{"id":103,"date":"2008-04-24T11:36:02","date_gmt":"2008-04-24T18:36:02","guid":{"rendered":"http:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=103"},"modified":"2008-04-24T11:36:02","modified_gmt":"2008-04-24T18:36:02","slug":"las-tentaciones-del-desarrollo-el-papa-en-la-onu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=103","title":{"rendered":"LAS TENTACIONES DEL DESARROLLO: el Papa en la onu"},"content":{"rendered":"

En su reciente visita de su santidad Benedicto XVI a los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, el Santo Padre tuvo la oportunidad de dirigirse a los representantes de los pa\u00edses miembros de las Naciones Unidas. En su intervenci\u00f3n, el Papa ha recordado \u2013con palabras de su predecesor Juan Pablo II- que las Naciones Unidas est\u00e1 llamada a convertirse en el \u00abcentro moral, en el que todas las naciones del mundo se sientan como en su casa, desarrollando la conciencia com\u00fan de ser, por as\u00ed decir, una \u2018familia de naciones’\u00bb.<\/p>\n

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\"ElEsta misi\u00f3n de ser el centro moral de la comunidad internacional, conlleva a que toda acci\u00f3n de dicho organismo debe estar basada en el principio de responsabilidad de proteger, que todo gobernante tiene hacia los gobernados. En esta l\u00ednea, el Papa ha criticado \u00abla manifiesta paradoja de un consenso multilateral que sigue padeciendo una crisis a causa de su subordinaci\u00f3n a las decisiones de unos pocos, mientras que los problemas del mundo exigen intervenciones conjuntas por parte de la comunidad internacional\u00bb.<\/p>\n

El desarrollo producto de la globalizaci\u00f3n parece ser manejado por unos pocos que recaban para si todos los beneficios, mientras que otros pa\u00edses \u2013el Papa hizo especial menci\u00f3n de las naciones Africanas- \u00abpermanecen al margen de un aut\u00e9ntico desarrollo integral, y corren por tanto el riesgo de experimentar s\u00f3lo los efectos negativos de la globalizaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo hacer del desarrollo un proyecto internacional, que redunde en el bienestar de toda la comunidad internacional? Benedicto XVI ha se\u00f1alado que \u00ab La promoci\u00f3n de los derechos humanos sigue siendo la estrategia m\u00e1s eficaz para extirpar las desigualdades entre Pa\u00edses y grupos sociales, as\u00ed como para aumentar la seguridad\u00bb; pues cada vez se ve con m\u00e1s claridad que son estos derechos el sustrato \u00e9tico sobre el cual debe erigirse la comunidad internacional; siempre y cuando se comprenda el sentido trascendente de estos derechos, enraizados en la dignidad humana y el origen com\u00fan de la persona.<\/p>\n

Desde esta perspectiva, se vuelve urgente la protecci\u00f3n de estos mismos derechos de la tentaci\u00f3n de dar de ellos\u00a0 lecturas que pretenden desasirlos de su fundamento iusnaturalista y trascendente, para ponerlos al servicios de intereses particulares, de grupo, de ideolog\u00edas del momento. El Papa ha advertido que \u00abarrancar los derechos humanos de este contexto significar\u00eda restringir su \u00e1mbito y ceder a una concepci\u00f3n relativista, seg\u00fan la cual el sentido y la interpretaci\u00f3n de los derechos podr\u00edan variar, negando su universalidad en nombre de los diferentes contextos culturales, pol\u00edticos, sociales e incluso religiosos. As\u00ed pues, no se debe permitir que esta vasta variedad de puntos de vista oscurezca no s\u00f3lo el hecho de que los derechos son universales, sino que tambi\u00e9n lo es la persona humana, sujeto de estos derechos\u00bb.<\/p>\n

Se trata por lo tanto de recordar \u2013como lo hizo el Papa a los miembros de las Naciones Unidas- que la legalidad no puede estar por encima de los imperativos de la justicia; sino que por encima de una cualquier visi\u00f3n utilitaria \u2013que el Papa calific\u00f3 de m\u00edsera- deben estar la convicci\u00f3n de que el respeto a los derechos humanos est\u00e1 enraizado en la justicia que no cambia. Lo que congreg\u00f3 en su momento a los pa\u00edses miembros de las Naciones Unidas y lo que los debe seguir congregando es la b\u00fasqueda de la justicia universal, cimentada en el bien com\u00fan y la verdad universal.
\n\u00a0
\nPor otra parte, Su Santidad ha se\u00f1alado la importancia de una vida firmemente enraizada en lo religioso, para el reconocimiento del valor trascendente de todo hombre y de toda mujer. Una religiosidad bien entendida \u2013y promovida- \u00ablleva al compromiso de resistir a la violencia, al terrorismo y a la guerra, y de promover la justicia y la paz\u00bb. La libertad religiosa \u2013que debe ser reconocida como un derecho humano- tiene una vertiente individual y comunitaria que se fundamenta en la unidad de la persona. \u00abEs inconcebible, por tanto, que los creyentes tengan que suprimir una parte de s\u00ed mismos \u2013su fe\u2013 para ser ciudadanos activos\u00bb, se\u00f1al\u00f3 el Santo Padre.<\/p>\n

Como dej\u00f3 apuntado en su libro Jes\u00fas de Nazaret, \u201cCuando a Dios se le da una importancia secundaria, que se puede dejar de lado temporal o permanentemente en nombre de asuntos m\u00e1s importantes, entonces fracasan precisamente estas cosas presuntamente m\u00e1s importantes. (\u2026) Las ayudas de Occidente a los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo, basadas en principios puramente t\u00e9cnicos-materiales, que no s\u00f3lo han dejado de lado a Dios, sino que, adem\u00e1s, han apartado a los hombres de \u00c9l con su orgullo de sabelotodo, han hecho del Tercer Mundo el\u00a0 Tercer Mundo en sentido actual. Estas ayudas han dejado de lado las estructuras religiosas, morales y sociales existentes y han introducido su mentalidad tecnicista en el\u00a0 vac\u00edo. Cre\u00edan poder transformar las piedras en pan, pero han dado piedras en vez de pan. Est\u00e1 en juego la primac\u00eda de Dios. Se trata de reconocerlo como realidad, una realidad sin la cual ninguna otra cosa puede ser buena. No se puede gobernar la historia con meras estructuras materiales, prescindiendo de Dios. Si el coraz\u00f3n del hombre no es bueno, ninguna otra cosa puede llegar a ser buena. Y la bondad de coraz\u00f3n s\u00f3lo puede venir de Aquel que es la Bondad misma, el Bien\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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