{"id":110,"date":"2008-09-15T15:46:52","date_gmt":"2008-09-15T22:46:52","guid":{"rendered":"http:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=110"},"modified":"2015-04-02T20:54:34","modified_gmt":"2015-04-03T03:54:34","slug":"mas-alla-de-la-autoestima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=110","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 de la autoestima"},"content":{"rendered":"

Creo que era Nietzsche el que reclamaba para el fil\u00f3sofo\u00a0una capacidad bovina: la\u00a0 de rumiar. He venido rumiando algunas ideas y tratando de darles forma de art\u00edculo. El tema como tal es la autoestima, y en parte lo que quiero poner ac\u00e1 est\u00e1 incoado en\u00a0eso mi otro art\u00edculo yo no soy yo<\/a>, as\u00ed que\u00a0se trata de una repetici\u00f3n, sobre todo para mantener el blog actualizado).<\/p>\n

<\/p>\n

\"tomado<\/p>\n

Se suele entender por autoestima los sentimientos -negativos o positivos- que uno tiene respecto de s\u00ed mismo, basados en el autoconcepto que sobre s\u00ed -valga la redundancia- se ha formado uno. Es decir, qu\u00e9 tanto te ames o te odies en funci\u00f3n de la idea que tienes de t\u00ed mismo. Una primera cr\u00edtica superficial podr\u00eda plantearse en los siguientes t\u00e9rminos: que muchas veces la imagen que puedo constituir de m\u00ed mismo, puede resultar falsa. En esos casos se cae en actitudes de egolatr\u00eda o depresi\u00f3n, y ambos suponen actitudes patol\u00f3gicas de la autoestima, basados en una visi\u00f3n falsa de s\u00ed mismo.<\/p>\n

Quien piensa demasiado bien\u00a0de si mismo o demasiado mal\u00a0de si mismo revela una actitud patol\u00f3gica que necesita de apoyo psiqui\u00e1trico; pero quien piensa demasiado en s\u00ed mismo, revela una mala filosof\u00eda que -a decir de Chesterton- lo conducir\u00e1 al manicomio. No resisto la tentaci\u00f3n de copiar un texto de Ortodoxia<\/strong>:<\/p>\n

\u00abel creer en s\u00ed mismo es uno de lo s\u00edntomas m\u00e1s inequ\u00edvocos y comunes de la degeneraci\u00f3n. Los actores incapaces de representar, \u00e9sos son los que creen en s\u00ed mismos, as\u00ed como los deudores que no pagan. Mucho m\u00e1s cierto es asegurar el fracaso de un hombre porque cree en s\u00ed mismo, que augurar su \u00e9xito. La plena confianza en s\u00ed mismo, a parte de ser un pecado, es tambi\u00e9n una debilidad. Creer demasiado en uno mismo es una creencia hist\u00e9rica y supersticiosa<\/em>.\u00bb (CHESTERTON)<\/p><\/blockquote>\n

Tengo a la vista una p\u00e1gina web que recopila algunas frases sobre una pel\u00edcula llamada El Secreto.<\/a>\u00a0<\/strong>\u00a0Alguna vez escuch\u00e9 a mis alumnos hablar de ella y de la famosa ley de la atracci\u00f3n. Dicha ley reza m\u00e1s o menos en los siguientes t\u00e9rminos: \u00abLo que pensamos m\u00e1s lo que sentimos es lo que atrae a nosotros nuestras experiencias.\u00bb<\/em> Esto es totalmente falso. Cualquier optimista bienpensante y biensentiente, solamente atraer\u00e1 camiones si se para en una carretera oscura, porque su pensamiento es un pensamiento muy peque\u00f1o y la realidad es siempre una realidad muy amplia, y en el caso del cami\u00f3n, contundente.<\/p>\n

En un simil hegeliano, podr\u00edan decir estos nuevos fil\u00f3sofos que \u00abtoda la realidad es irracional\u00bb, es la irracionalidad de su falta de pensamiento, de sus fabulaciones m\u00edticas donde el yo<\/em> no solamente se autoremplaza por una sumatoria de pensamientos y sentimientos correctos;<\/em> sino que proyecta su memez al mundo, configur\u00e1ndolo a la altura de su pensamiento. Solamente una necedad pueril puede encontrar consuelo en frases como \u00abNosotros somos los creadores de nuestro universo\u00bb; porque si nuestro universo depende de nosotros\u00a0-de lo que pensemos y lo que deseemos- ese universo ser\u00e1 de suyo peque\u00f1o.<\/p>\n

Un ejemplo tr\u00e1gico de esto era Schopenhauer, quien pensaba que el mundo era pura representaci\u00f3n, era la proyecci\u00f3n de su voluntad; y su voluntad era una voluntad triste y conflictuada, y su mundo fue gris y pesimista. Toda su filosof\u00eda no fue m\u00e1s que un intento de rasgar el velo de Maya de las apariencias, destrozar ese mundo para salvarse del sufrimiento de su propia voluntad; pero tras esas apariencias solo encontr\u00f3 su propia voluntad sufrida, ante la cual no le val\u00eda ni la salida<\/em> del suicidio.<\/p>\n

El\u00a0razonador superficial puede decir que el error estaba en tener una imagen negativa del mundo, que todo hubiera ido mejor si en vez de crearse una imagen negativa del mundo se hubiera hecho\u00a0una positiva.\u00a0\u00a1Qu\u00e9 optimista ser\u00edas si\u00a0tuvieras una idea m\u00e1s positiva del mundo!… \u00a1el poder del pensamiento positivo!… y dem\u00e1s soflamas de igual calibre. El error est\u00e1 en querer vivir de una idea, en encerrarse en un topus noetos que construimos nosotros mismos. Por muy optimista<\/em> que sea esa idea de nuestro mundo, si esa idea no es la del mundo real, ese optimismo no es m\u00e1s que un pesimismo encubierto, y su creador no ser\u00eda m\u00e1s que un pesimista ingenuo de su propio pesimismo, incapaz de ver m\u00e1s all\u00e1 de sus nariz. A ese tipo de optimistas les vendr\u00eda bien que les quiebren las narices.<\/p>\n

\u00a0\u00abSi hemos de decirle las cosas claras, ser\u00e1 en estos o parecidos t\u00e9rminos. \u00ab\u00bfDe modo que t\u00fa eres el creador y redentor del mundo? Pues oye, la verdad sea dicha \u00a1vaya un mundo peque\u00f1o el tuyo! \u00a1Vaya un cielo miserable el cielo que habitas, con sus angelitos no mayores que mariposas! \u00a1Qu\u00e9 triste cosa eso de ser Dios, y, para colmo, un Dios inadecuado! Porque \u00bfno existen, verdaderamente, una vida m\u00e1s opulenta y un amor m\u00e1s maravilloso que los tuyos? \u00bfY verdaderamente todos los seres habr\u00e1n de poner su \u00faltima confianza en esa tu insignificante cuanto lastimosa divinidad? \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s feliz no ser\u00edas, cu\u00e1nto m\u00e1s no vivir\u00edas de tu propia vida si el mazo de un dios m\u00e1s poderoso deshiciera tu diminuto cosmos, esparciendo como lentejuelas tus astros, y dej\u00e1ndote, de la noche a la ma\u00f1ana, flotar a tus anchas en el vac\u00edo, tan libre como cualquiera hombre para mirar arriba y abajo!\u00bb<\/em> (CHESTERTON)<\/p><\/blockquote>\n

No creo necesario darle m\u00e1s vuelta a esta primera cr\u00edtica superficial de car\u00e1cter psicol\u00f3gico; pero si aclarar que no se trata\u00a0de dejar de amarse y empezar a odiarse a\u00a0uno mismo.\u00a0Para todo aquel que se mueve en t\u00e9rminos de autoestima, siempre se ver\u00e1 expuesto a la tensi\u00f3n de amarse incorrectamente u odiarse incorrectamente, porque ambas posibilidades siempre estar\u00e1n. Porque, \u00abodiarse a s\u00ed mismo es m\u00e1s f\u00e1cil de lo que se cree; lo verdaderamente saludable est\u00e1 en olvidarse de s\u00ed mismo\u00bb.<\/em> (BERNANOS)<\/p>\n

La transparencia: m\u00e1s all\u00e1 de la autoestima<\/strong><\/h3>\n

\"Tomado<\/p>\n

Cabe continuar el tema desde una perspectiva trascendental, abord\u00e1ndolo desde el plano del ser.\u00a0La autoestima se parece mucho a aquella aventura del Bar\u00f3n de Munchaussen en la que se sac\u00f3 a si mismo de un pantano en\u00a0el que hab\u00eda ca\u00eddo, jal\u00e1ndose de los cabellos.\u00a0Como el Bar\u00f3n, los predicadores de la autoestima nos animan a la tit\u00e1nica tarea de autosustentarnos, de fundamentar el valor de nuestra existencia en el car\u00e1cter positivo de la idea que tengamos de nosotros mismos. La autoestima es un intento de\u00a0autofundamentaci\u00f3n psicol\u00f3gica, que\u00a0encuentra sus ra\u00edces metaf\u00edsicas en el cogito<\/em> cartesiano y el causa sui<\/em> de\u00a0Spinoza.<\/p>\n

Cuando el hombre ha dejado de comprenderse como persona, pierde la\u00a0comprensi\u00f3n\u00a0trascendental de su dignidad\u00a0y tiene que \u00e9l mismo darse valor a s\u00ed… a ese intento de autosustentarse ya no\u00a0trascendental -porque no puede darse el ser- sino psicol\u00f3gico (a nivel esencial) le han llamado autoestima. As\u00ed, el autoconcepto es una nueva g\u00e9nesis, y la autoestima una nueva redenci\u00f3n, la que nos saca del pantano de los pensamientos negativos. Sin embargo, lo que se rescata no es lo radical del hombre sino su esencia; por eso se busca en habilidades o capacidades que se tengan como si eso fuera lo radical de uno.<\/p>\n

Cuando uno descentra su atenci\u00f3n de su esencia, y\u00a0atiende a su condici\u00f3n personal, a la transparencia personal,\u00a0\u00abse sumerge, a trav\u00e9s de su propia transparencia, en el poder que le ha planteado<\/em>\u00bb (KIERKEGAARD). Lo radical es ser persona, y esto comporta un car\u00e1cter filial. El hombre es ante todo hijo, y en primer lugar es hijo de Dios. La filiaci\u00f3n\u00a0divina comporta una creaci\u00f3n y un amor preferencial por parte de Dios hacia nosotros, por\u00a0eso el valor nos viene de una\u00a0heteroestima, de la estima del otro.<\/p>\n

Cuando uno trasciende el plano de la comprensi\u00f3n esencial, cuando se reconoce como persona\u00a0coexistente con lo divino, entonces reconoce en s\u00ed un valor (la dignidad) que no depende de uno mismo ni de lo que uno ha hecho. El valor personal nos viene de que \u00c9l nos am\u00f3 primero, o como dec\u00eda Santa Teresa: \u201cTeresa sola no vale nada; Teresa y un maraved\u00ed valen menos que nada; \u00a1Teresa, un maraved\u00ed y Dios todo lo pueden!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Creo que era Nietzsche el que reclamaba para el fil\u00f3sofo\u00a0una capacidad bovina: la\u00a0 de rumiar. He venido rumiando algunas ideas y tratando de darles forma de art\u00edculo. El tema como tal es la autoestima, y en parte lo que quiero poner ac\u00e1 est\u00e1 incoado en\u00a0eso mi otro art\u00edculo yo no soy yo, as\u00ed que\u00a0se trata […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[43,42,15,17],"class_list":["post-110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pensamiento","tag-antropologia","tag-autoestima","tag-filosofia","tag-personalismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=110"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":348,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110\/revisions\/348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}