{"id":120,"date":"2009-04-16T10:22:20","date_gmt":"2009-04-16T17:22:20","guid":{"rendered":"http:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=120"},"modified":"2009-04-16T10:24:15","modified_gmt":"2009-04-16T17:24:15","slug":"incertidumbre-y-riesgo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=120","title":{"rendered":"Incertidumbre y Riesgo"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\">!-- \t\t@page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } \t\tP { margin-bottom: 0.21cm } \t--> \t<\/style>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Dec\u00edan los griegos que vivir es navegar, y dado que la filosof\u00eda -seg\u00fan los hel\u00e9nicos- era el modo m\u00e1s alto de vida; la filosof\u00eda era un modo especial de navegar, una navegaci\u00f3n de car\u00e1cter divino, por el cual el hombre se adentraba tratando de asir la esencia misma de las cosas. La filosof\u00eda era el navegar al estilo de los viajes colonizadores, se part\u00eda a la aventura, sin saber hacia donde si iba, sin tener idea de lo que se iba a encontrar.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Esta navegaci\u00f3n supon\u00eda un alto grado de incertidumbre y riesgo. Incertidumbre, porque el que sale a la aventura no sabe que le espera, no tiene idea de lo que busca. En el filosofar esa incertidumbre se nota en que a diferencia del t\u00e9cnico o del investigador proveniente de otras ciencias que parten de una prenoci\u00f3n de lo que buscan, \u201clo caracter\u00edstico de la investigaci\u00f3n filos\u00f3fica es que quien la persigue no puede tener el equivalente de esa prenoci\u00f3n. Quiz\u00e1 no ser\u00eda inexacto decir que parte a la ventura.\u201d (Gabriel Marcel)<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">De all\u00ed que en la investigaci\u00f3n filos\u00f3fica propiamente dicha no cabe partir de hip\u00f3tesis o de variables. Estos elementos, en tanto que suponen la realidad que se investiga, la desfiguran, porque sirven como prejuicios. No, la filosof\u00eda es una labor libre, un trabajo argon\u00e1utico que carece de mapas, en el que uno se deja arrastar por los vientos de la experiencia, y se atiene fielmente a ella. Filosof\u00eda es fidelidad a la experiencia, pero fidelidad radical, sin subterfugios. Esta incertidumbre asust\u00f3 al esp\u00edritu de Descartes, y su temor fue tan grande que lo llev\u00f3 a refugiarse en un supuesta certeza de ideas claras y distintas; que no era otra cosa que una infidelidad a la experiencia, dando preferencia a una experiencia preconcebida: la duda.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Y sin embargo, el temor es algo real y justificado. La incertidumbre de la labor filos\u00f3fica conlleva el riesgo del error, de divagar por las aguas del escepticismo, de verse azotado por los aires del relativismo, que sacuden la barca sin acercarla nunca a tierra firme. Pero no hay otro modo de filosofar, se filosofa en medio de la incertidumbre y del riesgo, y el alma se tensa entre la felicidad del explorador intr\u00e9pido, y el pavor de una noche triste. Quien busca seguridades, ha dejado de filosofar.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Algunos han pensado que la fe ofrecer\u00eda una cierta seguridad. Pero nada m\u00e1s equivocado. La revelaci\u00f3n nos ha delimitado m\u00e1s claramente la meta, pero no necesariamente nos ha dado m\u00e1s luces del camino. El fil\u00f3sofo cristiano marcha acompa\u00f1ado de una luz especial, que le aclara un poco la meta, pero no le alumbra el suelo donde posa sus pies. La revelaci\u00f3n exige un trabajo intelectual m\u00e1s delicado, porque la diferencia entre la ortodoxia y la herej\u00eda puede estar en una letra.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Otros pretenden buscar una seguridad en el pensamiento ya pensado, en las doctrinas de otros. Pero quedarse en ellas ser\u00eda como conocer una ciudad solo por su mapa. Una experiencia desvitalizada, porque si bien es cierto que al recorrer con nuestros dedos un mapa tendremos la seguridad de que nadie nos asaltar\u00e1, de que todo camino ser\u00e1 siempre un camino seguro, nos perderemos de contemplar la belleza de las calles, del trato de la gente, habremos dejado de lado la experiencia.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Quien quiera pues filosofar tendr\u00e1 que asumir la incertidumbre y el riesgo propios del pathos del fil\u00f3sofo, o de otra manera terminar\u00e1 siendo un erudito petulante, sobrecargado de citas pero que no conoce nada.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"center\"><strong>(\\o\/)<br \/>\n\/_\\<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dec\u00edan los griegos que vivir es navegar, y dado que la filosof\u00eda -seg\u00fan los hel\u00e9nicos- era el modo m\u00e1s alto de vida; la filosof\u00eda era un modo especial de navegar, una navegaci\u00f3n de car\u00e1cter divino, por el cual el hombre se adentraba tratando de asir la esencia misma de las cosas. 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