<\/title> \t<meta name=\"GENERATOR\" content=\"OpenOffice.org 2.3 (Linux)\" \/><\/p>\n<style type=\"text\/css\"> \t<!-- \t\t@page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } \t\tP { margin-bottom: 0.21cm } \t--> \t<\/style>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Dec\u00eda Kierkegaard que resultaba f\u00e1cil predicar el cristianismo a personas no cristianas, lo dif\u00edcil, lo que \u00e9l ve\u00eda como el reto espiritual de su \u00e9poca, era predicar el cristianismo a gente que ya se cree cristiana, que ha reducido el esp\u00edritu cristiano ha ciertas formulas y creencias, que ha hecho de la religi\u00f3n una instituci\u00f3n y piensa que ser cristiano es solamente ir al templo a misa, confesarse y comulgar. A esa reducci\u00f3n del esp\u00edritu religioso a formulas, a letra carente de esp\u00edritu, se le suele llamarse cucufater\u00eda o beater\u00eda. <!--more--><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">\u201cLa beater\u00eda -dec\u00eda San Josemar\u00eda- no es m\u00e1s que una triste caricatura pseudo-espiritual, fruto generalmente de la falta de doctrina, y tambi\u00e9n de cierta deformaci\u00f3n en lo humano: resulta l\u00f3gico que repugne, a quienes aman lo aut\u00e9ntico y lo sincero.\u201d Porque lo aut\u00e9ntico y sincero es que lo religioso religue al hombre con Dios, con un Dios concreto y personal que se ha hecho hombre y ha asumido nuestra condici\u00f3n por amor. No es esta una religaci\u00f3n puramente subjetiva como quieren verla ahora muchos, tiene su lado objetivo: la religaci\u00f3n con Cristo se hace por medio de la Iglesia y de los sacramentos, pero estos son medios para la religaci\u00f3n no la religaci\u00f3n en s\u00ed misma. El fin no es comulgar, sino encontrarse con Cristo en la comuni\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Pero existe tambi\u00e9n una dimensi\u00f3n subjetiva de la religaci\u00f3n, en la cual la gracia se infunde en el sujeto que se religa, y la asume como su vida, como aquel ya no soy yo quien vive sino Cristo que vive en mi. Toda acci\u00f3n buena surge de esta religaci\u00f3n, por la cual el esp\u00edritu humano se ve urgido a la bondad, no solamente en un pasivo no hacer el mal, sino en un urgente deseo de hacer el bien, de trabajar por el bien m\u00e1s grande ac\u00e1 en la tierra, y este es la persona. Surge de all\u00ed el prop\u00f3sito de ser <em>alter Christus, ipse Christus<\/em>; \u201cel prop\u00f3sito de no juzgar a los dem\u00e1s, de no ofender ni siquiera con la duda, de ahogar el mal en abundancia de bien, sembrando a nuestro alrededor la convivencia leal, la justicia y la paz.\u201d (San Josemar\u00eda)<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">Cuando no se respeta a la persona, cuando en nombre de una mala entendida evangelizaci\u00f3n o proselitismo, se le humilla en una falsa correcci\u00f3n fraterna, se hace escarnio de ella (confundiendo el pecado con el pecador), se les difama o calumnia, erigi\u00e9ndose uno en juez de lo moral, termina uno haciendo de abogado del diablo; y se deja abierta la puerta para el esc\u00e1ndalo de los sencillos, para que se acuse al cristianismo de generar un clima poco humano, de ser causa de conflicto e hipocres\u00eda. Viene bien recordar aquel punto de Camino: \u201cC\u00e1llate. \u2014No me seas \u00abni\u00f1oide\u00bb, caricatura de ni\u00f1o, \u00abcorreveidile\u00bb, enciza\u00f1ador, sopl\u00f3n. \u2014Con tus cuentos y tus chismes has entibiado la caridad: has hecho la peor labor, y… si acaso has removido \u2014mala lengua\u2014 los muros fuertes de la perseverancia de otros, tu perseverancia deja de ser gracia de Dios, porque es instrumento traidor del enemigo.\u201d (San Josemar\u00eda)<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"justify\">No sin cierta raz\u00f3n, muchos detractores de la religi\u00f3n han acusado a esta del atraso que se vive en latinoam\u00e9rica; y no les falta raz\u00f3n si caemos en la cuenta de que m\u00e1s que religiosidad lo que hemos tenido es cucufater\u00eda. Dec\u00eda Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, respondiendo a la verborrea anticlerical de J.L. Bustamante: \u201cCreo que lo que nos pierde precisamente, querido Bustamante, es nuestra falta de capacidad religiosa. Lo que tenemos en el Per\u00fa es abundancia, superabundancia de cucufater\u00eda, cosa muy distinta de la religiosidad. Cualesquiera de nuestros mulatos que van inefablemente a las procesiones del Se\u00f1or de los Milagros, con sus uniformes, y vuelven a sus casas en busca de picantes y de org\u00eda, no tiene nada que ver, querido amigo, con la religiosidad de Teresa de \u00c1vila o de Francisco de As\u00eds…\u201d Podr\u00eda a\u00f1adirse en esta lista a Catalina de Siena, quien cuenta, al inicio de su <em>Di\u00e1logo<\/em>, que al ver la situaci\u00f3n dif\u00edcil en que se encontraba la Iglesia en su \u00e9poca, tom\u00f3 conciencia de que la causa era los pecados de los hombres, y los suyos en primer lugar.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm\" align=\"center\"><strong>(\\o\/)<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\"><strong> \/_\\<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dec\u00eda Kierkegaard que resultaba f\u00e1cil predicar el cristianismo a personas no cristianas, lo dif\u00edcil, lo que \u00e9l ve\u00eda como el reto espiritual de su \u00e9poca, era predicar el cristianismo a gente que ya se cree cristiana, que ha reducido el esp\u00edritu cristiano ha ciertas formulas y creencias, que ha hecho de la religi\u00f3n una instituci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-personal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=121"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}