{"id":188,"date":"2011-11-11T15:04:30","date_gmt":"2011-11-11T22:04:30","guid":{"rendered":"http:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=188"},"modified":"2015-04-02T23:04:48","modified_gmt":"2015-04-03T06:04:48","slug":"el-milagro-de-la-debilidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=188","title":{"rendered":"El milagro de la debilidad"},"content":{"rendered":"

Hay momentos en la vida \u2013tanto personal como comunitaria- en que esta parece que se le escapara de las manos de Dios. Hay momentos en la vida en que el caos y la brutalidad cubren como mortaja toda la naturaleza humana. En esos momentos, el temor se vuelve angustia y remece lo m\u00e1s hondo del alma humana, conden\u00e1ndola a una existencia temblorosa. En la novela: la \u00faltima del cadalso<\/strong>, Gertrud von Le Fort<\/a> explora esta materia.<\/p>\n

La fuente de inspiraci\u00f3n de Getrud von Le Fort es doble. Por una parte el tiempo dram\u00e1tico que le toca vivir. La novela sali\u00f3 publicada en 1931, en una Alemania que hab\u00eda vivido una derrota b\u00e9lica y que sin embargo se encaminaba a protagonizar una barbarie peor. Un eco de la preocupaci\u00f3n que generaba esta situaci\u00f3n es el que se puede leer en el siguiente fragmento: \u201cQuerida, el miedo es un gran tema: nosotros, todos, no nos hemos horrorizado lo suficiente. \u00a1Una sociedad debe temblar, un Estado debe temblar, un gobierno debe temblar: temblar es fuerza! Estas cosas han pasado y pueden volverse a repetir en cualquier momento.\u201d Todo ese pathos tr\u00e1gico de ver a una \u00e9poca moribunda, tom\u00f3 forma en el personaje de Blanca de la Force, una joven acomplejada y temerosa de todo.<\/p>\n

Sin embargo, el escenario en el que Blanca habr\u00eda de vivir su drama no ser\u00eda la Alemania de entreguerras. Le Fort ubicar\u00eda a su personaje en un escenario distinto: el convento carmelita de Compi\u00e8gne en plena revoluci\u00f3n francesa. En dicho convento, y en dicha \u00e9poca, un grupo de 16 monjas se negaron a renunciar a sus votos y pasar a las filas de las \u201cciudadanas libres\u201d. Esta negativa les vali\u00f3 el ser condenadas a morir en la guillotina. Estas monjas rechazaron la oferta de una \u201clibertad ciudadana\u201d en defensa de su libertad espiritual de vivir religiosamente, y por eso subieron al cadalso cantando el \u00abveni, creator spiritu\u00bb<\/em>, dispuestas a dar su vida para lograr el fin de la masacre y la paz para el estado y la iglesia, y sobre todo dando ejemplo de c\u00f3mo se vive la libertad de los hijos de Dios.<\/p>\n

En ese escenario de la revoluci\u00f3n francesa, donde el hombre so\u00f1\u00f3 con su bondad natural, con su libertad y la fraternidad, y descubri\u00f3 que ese sue\u00f1o se iba convirtiendo en una pesadilla de horror y de espanto, Le Fort desenvuelve la existencia agustiada de Blanca. Blanca se convierte en el s\u00edmbolo de la insuficiencia de la naturaleza humana y sus sue\u00f1os. No es la insuficiencia que surge de de los instintos desordenados, es decir la crueldad. \u201cLo tr\u00e1gico y verdaderamente terrible de la humanidad es que los ideales m\u00e1s nobles (\u2026) pueden convertirse en un momento dado exactamente en sus contrarios. Esto no significa que todos nuestros ideales fuesen falsos, pero significa, sin embargo, que estos ideales eran insuficientes.\u201d<\/p>\n

La insuficiencia de lo humano, cuando uno la afronta en su dimensi\u00f3n tr\u00e1gica, conduce o a la desesperaci\u00f3n c\u00ednica, o al reconocimiento de una como exigencia de \u2013en palabras de Mauriac- \u201cpurificar la fuente\u201d por medio de la gracia. Es la gracia una palabra muchas veces extra\u00f1a en estos tiempos donde la pr\u00e1ctica religiosa se ha convertido en una especie de gimnasia espiritual. Sin embargo, esa gracia es la que al final de la novela nos muestra a una Blanca alegre, sin temor alguno, cantando junto a sus hermanas religiosas en la plaza de la revoluci\u00f3n; porque donde fracas\u00f3 la vida heroica, se realiz\u00f3 el milagro de la debilidad.<\/p>\n