\u00ab-\u00bfQu\u00e9 tengo que hacer para entrar? -Volvi\u00f3 a preguntar Alicia alzando la voz<\/p>\n
-Pero, \u00bftienes realmente que entrar? – dijo el lacayo-. Esto es lo primero que hay que aclarar, sabes.\u00bb<\/p>\n
Releyendo estas l\u00edneas de Alicia en el Pa\u00eds de las Maravillas, pensaba cuantas veces la gente act\u00faa por actuar. A veces, llevados por modas, tratamos de aplicar la \u00faltima novedad al asunto que tenemos en manos. Qu\u00e9 si organizamos el curr\u00edculo por objetivos y despu\u00e9s por aptitudes… Porque eso est\u00e1 de modo y as\u00ed resulta mejor. Y lo mismo sucede en otros \u00e1mbitos: primero se busc\u00f3 la calidad total, luego lleg\u00f3 la reingenier\u00eda… y sabr\u00e1 Dios que vendr\u00e1 despu\u00e9s.<\/p>\n
En medio de este mundo acelerado, confundimos la proactividad con la hiperactividad. Pensamos que debemos estar siempre haciendo cosas, y como no sabemos qu\u00e9 hacer, hacemos lo que nos dicta la moda, el otro, el temor. Pero proactividad implica ir construyendo el futuro, y para eso necesito saber qu\u00e9 futuro busco. Hacia donde voy.<\/p>\n
Para esto debemos tener siempre un ideal que determine nuestras acciones, un ideal hacia el cual apuntamos. Es a partir de ese ideario que establecemos los objetivos que buscamos y definimos los medios y las herramientas a utilizar. Por lo tanto, antes de entregarnos al activismo, hay que pensar cu\u00e1les son los valores que constituyen nuestro ideal, y si tal o cual acci\u00f3n, tal o cual herramienta, ayudan a alcanzarlo. Como el arquero, hay que tener la vista puesta en el objetivo, de modo tal que cuando dispare acierte en el blanco. Si afinamos en la b\u00fasqueda del objetivo central de nuestro quehacer, podremos estar seguros de que nuestra acci\u00f3n ser\u00e1 producto de un movimiento interior y por ello mismo ser\u00e1 efectiva y eficaz.<\/p>\n
No es pues proactivo el profesor que se las ingenia para dictar todo el temario que tiene asignado para un a\u00f1o, si sus alumnos no han entendido nada. Estamos ante el caso de una acci\u00f3n banal, que se ha desvinculado del ideario y se ha subordinado a los medios como si fueran los fines; cuando la finalidad , el ideal, es la educaci\u00f3n del alumno. Ahora bien, pensar supone pararse a pensar. Es una actividad que toma tiempo. No es bueno apresurar el pensar, salvo que se trate de un pensar meramente estrat\u00e9gico. Pero si lo que queremos es un pensar directivo, que defina un ideal claro y los medios para alcanzarlos, enteonces debemos tomarnos un tiempo para hacerlo. Esto no implica dejadez, sino prudencia. Como dec\u00eda Tom\u00e1s de Aquino, lentitud en la deliberaci\u00f3n, rapidez en la acci\u00f3n. En consecuencia, m\u00e1s que preocuparnos de las situaciones y estrategias, debemos enfatizar los principios y criterios junto con la experiencia y la debida prudencia personal como medios para actuar adecuadamente.<\/p>\n
La acci\u00f3n podr\u00e1 ser rapida si se sabe a donde llegar. Si sabemos los valores que queremos inculcar a nuestros alumnos y por qu\u00e9 queremos esos valores, entonces podremos comunic\u00e1rselos. Pero si ahora apostamos por la tolerancia y la democracia, porque son la moda… y ma\u00f1ana m\u00e1s tarde optamos por una nueva moda… cometemos una grave falta… experimentar con personas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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