{"id":89,"date":"2008-01-15T12:52:25","date_gmt":"2008-01-15T19:52:25","guid":{"rendered":"http:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=89"},"modified":"2008-10-01T20:51:06","modified_gmt":"2008-10-02T03:51:06","slug":"el-dolor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/?p=89","title":{"rendered":"El dolor"},"content":{"rendered":"

El dolor, la pena, el sufrimiento siempre son un misterio. Son quiz\u00e1 la muralla contra la que siempre se choca cualquier intento de reflexi\u00f3n. Nos dolemos y sufrimos a cada instante, desde un dolor trivial hasta aquel que nos hace sentir los olvidados de Dios. \u00bfVamos a decir despu\u00e9s que el hombre ha nacido para la felicidad?<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo explicar el sufrimiento humano? Algunos intentaron hacer teodicea en su sentido m\u00e1s literal, es decir justificaci\u00f3n de Dios, y se empe\u00f1aron en corregir la plana de Dios. Este ser\u00eda un ser perfect\u00edsimo que poco o nada tiene que ver con los hombres, y el mal ser\u00eda producto de un demiurgo maligno. Surgieron as\u00ed los gn\u00f3sticos. Hace unos meses atr\u00e1s, en un mal momento dej\u00e9 apuntado esto:
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\nEl ambiente cada vez me resulta m\u00e1s dif\u00edcil de tolerar. Estoy pasando por un mal momento y me gustar\u00eda desaparecer. Lamentablemente no se puede, hay cosas con las que cumplir y si lo comento con cualquiera todos me dir\u00e1n: todos tienen un mal d\u00eda, como si el argumento democr\u00e1tico tuviera un peso existencial. El mal momento es m\u00edo y me importa poco si los dem\u00e1s han tenido alguna vez un mal d\u00eda \u2013incluso si fueran por las mismas razones que yo-. Jode que a uno le digan lo que ya sabe, que es cuesti\u00f3n de tiempo, que sirva para crecer, que as\u00ed es la vida\u2026 pero ciertamente nada m\u00e1s pueden hacer, lo otro es asunto m\u00edo vencer o sucumbir. Siento a Dios tan lejos de mi, tan de espaldas a mi, tan extra\u00f1o a mi propia condici\u00f3n humana. Extra\u00f1o mi soledad estoica en la que no sent\u00eda nada y en la que pod\u00eda perderme en los libros todo un domingo entero; extra\u00f1o mi felicidad carente de afecto que consist\u00eda en saber que todos los m\u00edos estaban bien; pero parece que ya no puedo volver all\u00ed, que ese \u00e1mbito ha desaparecido. Tengo que construir otro, pero surge la inquietud de la vaciedad, de que todo eso no servir\u00e1 de nada, porque una vez y otra vez el dolor nos alcanzar\u00e1, porque una vez y otra vez el destino lo destruir\u00e1 todo. \u00bfPara qu\u00e9 existimos si todo ser\u00e1 aniquilado? Vivimos para amar, me dir\u00e1n algunos. Pero el dolor es la sombra del amor, y es una sombra que termina siendo mayor que su objeto, que termina cubri\u00e9ndolo todo, que todo lo aniquila, que todo lo devasta. \u00bfNo ser\u00e1 fidelidad a la vida y al amor el contribuir con ese aniquilamiento? Todo mengua, sale el sol y se oculta, se eleva la luna y vuelve a bajar\u2026 Si brilla el sol es quiz\u00e1 por algo; si hay oscuridad es por algo; pero se nos oculta el porqu\u00e9 de esas cosas quiz\u00e1 para que preguntemos a la persona indicada\u2026 pero esa persona calla, y lo \u00fanico claro que saca uno es que tambi\u00e9n a uno le toca menguar en un momento. Con todo no quiero menguar, pienso en mi madre que reza por mi, pienso en mi padre que gusta hablar conmigo de pol\u00edtica, pienso en mi abuelito que hace poco me regal\u00f3 su viejo libro de filosof\u00eda fundamental de Balmes para que lo usara en mis trabajos, pienso en mi sobrina que corre de alegr\u00eda y se abraza a mi pierna cuando me ve llegar; pienso en mi sobrino que est\u00e1 por nacer y que merece que un t\u00edo lo consienta y malcr\u00ede. Curiosa cosa esta la de pensar que me permite encontrar respuestas\u2026 pero c\u00f3mo mover la voluntad, c\u00f3mo parar los afectos, c\u00f3mo elevarse por encima de todo a una existencia plat\u00f3nica de ideas perfectas y plenitud. Leo a San Agust\u00edn y me pregunto c\u00f3mo se hace para reposar el coraz\u00f3n en Dios. Estoy palpando toda la fragilidad de mi ser que la raz\u00f3n me hab\u00eda ocultado, el animal racional se duele irracionalmente; porque en un instante muchas cuestiones dolorosas se han juntado como en un solo punto de mi existencia, y he tenido mi propio big bang. Leo a San Agust\u00edn que me acompa\u00f1a desde\u00a0la secundaria: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me dar\u00e1 descansar en ti? \u00bfQui\u00e9n me dar\u00e1 que vengas a mi coraz\u00f3n y le embriagues, para que olvide mis maldades y me abrace contigo, \u00fanico bien m\u00edo? \u00bfQu\u00e9 es lo que eres para m\u00ed? (\u2026) \u00a1Ay de m\u00ed! Dime por tus misericordias, Se\u00f1or y Dios m\u00edo, qu\u00e9 eres para m\u00ed. Di a mi alma: \u00abYo soy tu salud.\u00bb Dilo de forma que yo lo oiga. Los o\u00eddos de mi coraz\u00f3n est\u00e1n ante ti, Se\u00f1or; \u00e1brelos y di a mi alma: \u00abYo soy tu salud\u00bb. Que yo corra tras esta voz y te d\u00e9 alcance. No quieras esconderme tu rostro\u00bb. Como San Agust\u00edn quiz\u00e1 pueda decir tambi\u00e9n \u00abam\u00e9 con exceso\u00bb, quiz\u00e1, quiz\u00e1\u2026 y como \u00e9l, tambi\u00e9n puedo afirmar ahora: \u00ab\u00a1Con qu\u00e9 dolor se entenebreci\u00f3 mi coraz\u00f3n! Cuanto miraba era muerte para m\u00ed. La patria me era un suplicio, y la casa paterna un tormento insufrible, y cuanto hab\u00eda comunicado con \u00e9l se me volv\u00eda sin \u00e9l cruel\u00edsimo suplicio. Busc\u00e1banle por todas partes mis ojos y no parec\u00eda. Y llegu\u00e9 a odiar todas las cosas, porque no le ten\u00edan ni pod\u00edan decirme ya como antes, cuando ven\u00eda despu\u00e9s de una ausencia: \u00abHe aqu\u00ed que ya viene\u00bb. Me hab\u00eda hecho a m\u00ed mismo un gran l\u00edo y preguntaba a mi alma por qu\u00e9 estaba triste y me conturbaba tanto, y no sab\u00eda qu\u00e9 responderme. Y si yo le dec\u00eda: \u00abEspera en Dios\u00bb, ella no me hac\u00eda caso, y con raz\u00f3n; porque m\u00e1s real y mejor era aquel amigo querid\u00edsimo que yo hab\u00eda perdido que no aquel fantasma en que se le ordenaba que esperase. S\u00f3lo el llanto me era dulce y ocupaba el lugar de mi amigo en las delicias de mi coraz\u00f3n\u00bb. Esa ausencia, esa ausencia que hace al otro tan presente, -diga lo que diga el principio de no contradicci\u00f3n- que lo torna dolorosamente presente\u2026 est\u00e1 en su no estar, en su ausencia se presenta como recuerdo o como sue\u00f1os concebidos en conjunto. \u00bfD\u00f3nde esconderse de esa particular presencia para qu\u00e9 no nos lastime? No podemos huir de nosotros mismos \u00bfQu\u00e9 hacer?\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 hacer? me preguntaba en ese entonces. Pensar el dolor no ayuda\u00a0mucho. Poco a poco fui entreviendo una respuesta que no proven\u00eda tanto del pensar como\u00a0de la actitud que adoptemos ante el dolor. \u00a0<\/p>\n

En estos d\u00edas me he abrazado a la cruz, porque siempre he pensado que es la respuesta que da Dios al tema del dolor, el elocuente silencio de un Dios que agoniza por amor a los hombres es quiz\u00e1 la paradoja m\u00e1s extra\u00f1a del cristianismo y que uno estar\u00eda dispuesto a rechazar si no fuera porque la otra alternativa -que el dolor carece de sentido- me es inaceptable. Uno debe acercarse quedito a la cruz y aprender a escuchar el silencio. Puede ciertamente llorar, gritar, patalear\u2026 pero hasta que calle, no escuchar\u00e1 a Dios. Cu\u00e1n dif\u00edcil es ciertamente callar en esos momentos, cu\u00e1n dif\u00edcil es descentrarse para escuchar al otro, para escuchar a Dios, y mucho m\u00e1s cuando Dios es silencio. Qu\u00e9 admirable es tu silencio, Se\u00f1or\u2026 qu\u00e9 profundamente elocuente para los que van aprendiendo a escuchar, para los que se acercan sin temor a la noche oscura. Me viene a la mente aquel verso de San Juan de la Cruz:<\/em><\/p>\n

la noche sosegada
\nen par de los levantes de la aurora,
\nla m\u00fasica callada,
\nla soledad sonora,
\nla cena que recrea y enamora.<\/em><\/p>\n

No, no busco enmendar la plana a Dios. En tercero de secundaria me impact\u00f3 mucho el libro de Job. La respuesta de Dios al sufrimiento de Job es que no hay respuesta, no la hay para la inteligencia del hombre, porque este no puede escrutar la mente de Dios. Eso me basta para no intentar enmendarla, no puedo escrutar la mente de Dios, intentar que mi mente se ponga a la altura de Dios es condenarla a reventar, a la locura. Dios me libre de eso. El que como el santo le grite a Dios: \u201cmu\u00e9strate como Padre\u201d, recibir\u00e1 la misma respuesta que recibi\u00f3 el santo: \u201cmu\u00e9strate como hijo\u201d; es decir, conf\u00eda. En medios de mis temores e imperfecciones, conf\u00edo en \u00e9l\u2026 la intenci\u00f3n de mi escrito puede resumirse en este otro verso de San Juan:<\/em><\/p>\n

Apaga mis enojos,
\npues que ninguno basta a deshacedlos,
\ny v\u00e9ante mis ojos,
\npues eres lumbre de ellos,
\ny s\u00f3lo para ti quiero tenerlos.<\/em><\/p>\n

Es decir, ponme en disposici\u00f3n de comprender tu silencio. Ens\u00e9\u00f1ame a callar mi yo doliente, para entender el \u201cT\u00fa crucificado\u201d; que mi dolor es tambi\u00e9n cruz y que si la cruz tuvo sentido para Dios, debe tenerla tambi\u00e9n para el hombre.<\/em><\/p>\n

Ese ahogo afectivo, ese \u201csentimientos, sentimientos\u201d que asfixia y en la cual uno no se duele de la vida, uno se duele de no poder morirse, de no poder dejar de sentir. Dir\u00eda que en esos momentos no es que uno se quiera matar, pero ciertamente uno quisiera morir. Aquellos que no saben como callarlo todo para escuchar el silencio, buscan sus medios para acallarse. No es ese mi caso.<\/em><\/p>\n

<\/param><\/param><\/embed><\/object><\/p>\n

Por alguna raz\u00f3n que no viene al caso desentra\u00f1ar, he tenido ganas de publicar estos dos textos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El dolor, la pena, el sufrimiento siempre son un misterio. Son quiz\u00e1 la muralla contra la que siempre se choca cualquier intento de reflexi\u00f3n. Nos dolemos y sufrimos a cada instante, desde un dolor trivial hasta aquel que nos hace sentir los olvidados de Dios. \u00bfVamos a decir despu\u00e9s que el hombre ha nacido para […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,4],"tags":[],"class_list":["post-89","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pensamiento","category-personal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=89"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=89"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=89"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/carlos.masiasweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=89"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}